■飯豊天皇
即位したかどうか不明　仁賢天皇、顕宗天皇への繋ぎで即位した可能性があります

■訳語田幸玉宮（戒重）
敏達天皇の宮を造るにあたって海部王、絲井王の宅地だｔっところを占わせたところ吉と出たので造営することになります。

■反継体勢力
葛城氏には二系統あり葛城南部に勢力をもった玉田宿祢の系統が反対していたようで北部に勢力をもつ葦田宿祢の勢力はそのまま存続します。継体天皇の大和入りを助けたのが蘇我氏で、この後に蘇我氏が台頭してきます。

■磐井の乱
継体天皇が即位して20年がたち、政権内部が一本化できたこともあり、物部、大伴氏の軍を派遣して九州に攻め込みます。もともと有明首長連合と大和政権は手を組んでおり阿蘇ピンク石の石棺が近畿各地で見つかっています。ところが自立化する動きをみせていたことが攻撃の遠因となります。
朝鮮半島にあった前方後円墳は磐井の乱が制圧された頃から造られなくなります。自分たちの出身地の盟主が大和政権に制圧されたため後ろ盾を失ったようです。

■万世一系
983年に入栄した日本の僧が、栄の太宗に日本では初代以来64代の天皇が世襲し、臣下の官僚も世襲していると報告しているところから万世一系の思想は平安時代中期ぐらいに存在していました。

■Youtubeパートナープログラム　2007年
ユーザーが投稿した動画に表示される広告の収益をユーザー本人に分配　レベニューシェア
違法コンテンツが徐々に減って、個人のクリエイターによる動画投稿が増え始めた時期ー個人が職業として動画コンテンツだけで生計を立てられるインセンティブ

■著作権
アメリカ　フェアユース（公正利用）　一定の条件を満たせば、著作者の許諾なしに著作物を利用しても免責されるという原則
日本　法律で許可されたこと以外はやってはいけない　事前規制社会　－　アメリカはまずかやってみて問題が起きたら訴訟で決着をつけます

■AWS
FBAは余った倉庫の貸し出しとAWSは発想がおなじで、eコマースを実現するために巨大なクラウドサービスを作り上げますが、余っているので外部への貸し出しをはじめます

■ポイント経済圏
日本人は貯蓄好きでCCCの増田氏によると「ポイントは使うことが目的ではなく、貯めることが目的」

■ヤフーオークション
1999年、ジェリーヤンが来日し、アメリカではeBayにとても太刀打ちできないが、日本にはラッキーなことにネットオークションの市場がないので始めたらよいと突貫工事で立ち上げたのがヤフーオークション。記念すべき落札第一号は宮坂さん（のちの社長）が出した石油ストーブでした。

■法則
ネット屋がやる〇〇ビジネスは、〇〇屋がやるネットビジネスに必ず勝つ

■勝者の呪い
絶対に勝ちたいからと高額で入札すると勝った瞬間に、その高額な支払が確定してしまうジレンマ
1キーワードにつき1社が独占　→　Googleは共存できるようにして入札潤に応じて上から順に表示される仕組みに　また品質が悪い広告は順位が下がります
皆が広告主になることができました。SNSは皆をメディアにし、eコマースは皆を売主にしました。

■法性寺口
京都七口のひとつに大仏が造立されることになり、奈良や大坂、近江などへ通じる交通の要衝でした。造立の指揮をしたのが高野山の木食で、秀吉の根来攻めの時に高野山で折衝にあたった人物です。他にも東寺の塔。宇治平等院などの作事に関わっています。

■大仏千僧会
大仏殿を先に造って中に大仏を作りはじめます。一宗ごとに100人ずつの僧が出仕し、20年も毎月開催されました。ところが地震で大仏殿は大丈夫でしたが大仏が崩れてしまいました。秀吉が病気になった時、善光寺如来を移そうとしますが織田信忠が武田勝頼を攻めた時に美濃に移していた前例がありました。また平泉から中尊寺一切経も移します。秀長が病気になった時も多武峰寺から大織冠を郡山へ移しました。病気平癒の効果があると考えられました。秀吉が亡くなる前日に善光寺如来は戻されます。

■豊国社
大仏再建の話が出た時に大仏横に北野天満宮のような神社建立の話が出てきます。秀吉は新八幡になるということで東大寺と手向山八幡宮との関係を考えていたようです。東大寺と同様に七重の塔や回廊の整備もはかられ、回廊はつくられて太閤塀として一部、残っています。大坂城の極楽橋にあった門が移築されましたが1602年に家康が竹生島に移すよう命令します。同じ年に大仏再建中に出た火によって大仏殿もろともに燃えてしまいます。

直木賞を受賞した作品が文庫化されました。「十二月の都大路カケル」との二編です。いろいろと不思議なことが起こりますが「京都だから」というのは言い得て妙ですね。

■進化
生物は北の寒い地域に行くほど体が大きくなります。体が大きいと体積に比べて表面積が小さくなるため熱が逃げにくく寒さに強くなります。
人間は共通の祖先から分かれてからの約600万年の間に攻撃性を弱めたようです。

■DMN　デフォルト・モード・ネットワーク
ぼんやりしたり空想するなど内面で思考すると活発になります。サリーとアンの課題など心の理論を調べる課題を行っているときにDMNも活性化しています。

■オキシトシン
自分の仲間（内集団）と自分とはちがう集団（外集団）を区別しようという気持ちを強める働きがあります。仲間意識ですがゲームのようにチームにたまたまなった場合でも生まれます。これは国旗のような集団を象徴するシンボルでも有効です。

■気候変動
90万年前、人類は約1000人にまで激減し、約10万年間にわたり絶滅寸前の状態にあったとされています。

■百王
足利義満の時代、末法思想で天皇家が百代で滅びる百王説が流れていました。ちょうど後小松天皇が99代とされていました。足利家が天皇家にとってかわるという噂も流れていました。

■吉田兼倶
古文書などを捏造し、兼好法師を吉田一族だと吉田兼好にしてしまいます。

■起請文のクーリングオフ
吉田神社では起請返しというクーリングオフも請け負っていました。「禁酒を起請文に書いて誓いましたが、どうしても飲まざるをえないことになり起請返しをしてもらえまえんか」の祈祷料は1貫200文（12万円）ほどです。

■濃姫
齋藤道三の「美濃のマムシ」は坂口安吾の創作。濃姫は江戸時代の物語にでてきますが「のひめ」で「のうひめ」にしたのが司馬遼太郎のようです。帰蝶も後世のもので、よく分かっていません。

■風呂屋
室町時代の京都にある蒸し風呂は一軒借り切ることができ、これが留め湯で500文（5万円）ほど。複数人によるワリカンでの留め湯も行われていて合沐（ごうよく）と言われていました。盗賊仲間の隠語が使われてもいます。盗賊に入るには上納金が必要で上は7貫文（70万円）、中は5貫文、下は3貫文。盗賊で得た利益を親分が独り占めすると留め湯、均等分配を合沐といいました。

■家康の先祖
松平家の3代目である松下信光は資料にも登場しました、室町幕府伊勢氏の家臣でした。松平氏は伊勢貞親の「親」の字を代々もらっていたようです。家康は新田氏の出とされているので、どうも隠された歴史のようです。

■近衛信伊の日記
伊達政宗だけでなく毛利輝元、秀吉も片目だったという記録があります。

■研究者の冗談　ネズミの糞や埃まみれの古文書を探り出すため
中世文書を閲覧する時は見る前に必ず手を洗いましょう。近世文章を閲覧する時は見た後に必ず手を洗いましょう。

■牢屋
平安京には検非違使がいて牢獄がありましたが、中世の荘園には牢獄がなく、穢れがとどまるので牢獄という発想がありませんでした。

■桑原町
丸太町通りの一角にある町で菅原道真の「くわばら」に由来します。

■交野
肩野物部氏が天野川沿岸を開拓し片野と呼ばれるようになり、人が行き交う野から交野になります。

■私市
天皇の后のために働く役所が「和府（きさふ）」で私有地で働く部民を「和部（きさいべ）」と呼びます。交野一帯は皇室領地だったため「和部内（きいちべ）」と呼ばれ、私市になったようです。

■中書島
脇坂安治の下屋敷があり、中務少輔という官位をもらてちました。中務省は唐で中書省とよばれていました。中書さんが住んでいた島から中書島になりました。

志士側からの視点のため幕府側には厳しい目にはなっています。

■那須信吾
田中光顕の叔父で吉田東洋を暗殺した上で脱藩し、最後は五条代官所襲撃で亡くなります。
■薩長
攘夷急峻派の姉小路卿が暗殺された時、犯人は薩摩という説が出て田中新兵衛の刀ということが判明しますが、後に盗まれていたことが判明します。ところが奉行所で田中新兵衛が自刃してしまい、いまだに不明です。乾門の警備をしていた薩摩はお役御免となり薩長の間に溝がはいり、八月十八日の政変につながっていきます。

■松平春嶽
江戸の人質であった三百諸侯の妻子の帰国を認めました。これで藩邸を中心に商売していた層に打撃を与えます。
「春嶽はあんまのような名をつけて　上をもんだり下をもんどり」という狂歌がでます

■高杉晋作が田中光顕におくった言葉
死すべき時に死し、生くべき時に生くるは英雄豪傑のなすところである。
男子と言うものは困ったと言うことを決していうものではない。．．．断じて困らぬという気持ちでやっていれば、必ず道はつくものである。だから困ったという一言だけは、決して口にしてはいけない。困らんように困らんように考えていかなくてえはいけない

■木戸孝允
世の中は桜の下の相撲かな
佐倉の下で相撲をとっても勝った者には花が見えなくて、仰けに倒れたものが上を向いて花を見るであろう。国事に奔走したものも、これと同じことだ

■羽城（熱田神宮）
船津を守る城で現在は公園跡になっています。

■弘安2年（1279)
熊野神人が熊野神輿をかついで京都へ向かいますが志摩半島、安濃津経由で向かいます。安濃津は京都から東国への海の玄関口になっていました。

■勢州
北方長太　白子　津　松崎　村松　有滝　高羽江　大湊　今一色　江　船江　浦口　田中　八日市場

■泊浦
預所代官として九鬼氏が入部。15世紀には勢力をのばして泊氏を名乗るようになります。
泊浦小里の城－日和山城
大里の城－鳥羽城
小嶋－ミキモト真珠島

■南都六宗
三論宗、成実宗、倶舎宗は消滅
法相宗、華厳宗、律宗

■シンデレラの靴
民話が原典でフランス語でリスの毛皮を意味するヴェール（Vair)が、ガラスを意味するヴェール(Verre)に誤訳されました。

■冊
竹簡を編んでつなげたものを冊と呼んでいました。本を1冊とよむようになります。

■中浜万次郎
ジョン万次郎－井伏鱒二の「ジョン万次郎漂流記」で広まりましたが、実際はジョン・マンという愛称でした。

■OKの語源
ボストンで使われたall correct（全て正しい）を、わざと誤ってつづったoll korrectからOKが生まれます

■学ラン
ランはオランダのことで江戸時代、舶来の反物をランダと呼んでました。洋式の学生服を「学生が着るランダ」になり学ランになります。

■ごまかし
文化・文政時代に胡麻胴乱というお菓子があり、中は空になっていました。外見だけよくして内容がともなわないのを「ごまかし」というようになります。

■ギブミ―チョコレート
米兵が日本の子供にチョコレートを配ってましたが、費用は日本が負担した「やらせ」でした。